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鹽業(yè)史話

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咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族(1)
發(fā)布時(shí)間:2014-12-25發(fā)布者:大連鹽化欄目:鹽史趣談

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咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族1

       從上個(gè)世紀(jì)90年代起,重慶忠縣一個(gè)名叫中壩的地方成為中外考古界關(guān)注的對(duì)象。這里陸續(xù)發(fā)掘出了一處戰(zhàn)國時(shí)期的文化遺址。遺址中出土了數(shù)以億計(jì)的陶器。其數(shù)量之多堪稱奇跡。這些數(shù)量龐大的陶器只有兩種形態(tài),它們分別被考古人員稱為尖底羊角杯花邊寰底罐。按其外表和產(chǎn)量來看,它們顯然不是日常生活用品。那么,它們當(dāng)年究竟有何用處呢?本集我們探究一個(gè)早已消亡、名叫的古代民族的故事,傳說他們?cè)陂L江邊創(chuàng)造了一個(gè)人類的極樂世界,他們也一直不停地在戰(zhàn)斗,他們永遠(yuǎn)為鹽而戰(zhàn)。
  巴人是一個(gè)神秘的民族,他們沒有文字,也沒有對(duì)自己歷史的專門記載。因此,這個(gè)民族起源和歷史一直是個(gè)迷。一個(gè)比較公認(rèn)的觀點(diǎn)是:大約在夏商時(shí)期,巴人已經(jīng)散居在湖北西部、重慶東部的廣大地區(qū)。
  根據(jù)《山海經(jīng)》等古老文獻(xiàn)的記載,在夏朝初期,巴人中的一支曾經(jīng)生活在一片人間樂土之上,這就是位于今天重慶市巫溪縣境內(nèi)的大寧河兩岸。
  這里就是大寧河,它的兩岸山高谷深,土地貧瘠,對(duì)外交通及其閉塞。眼前的一切好像與人間樂土相去甚遠(yuǎn)。在河邊,一處據(jù)說流淌了上萬年的山泉給出了問題的答案。
  在中國,天然鹽資源的分布顯得異常殘酷。絕大部分的鹽湖、鹽泉都分布在西部的雪域高原和大漠戈壁之中。在中、東部廣袤而肥沃的土地上,只有山西運(yùn)城這一個(gè)天然鹽池。
  在南方,長江中下游平原沃野千里、物產(chǎn)豐富,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件更加優(yōu)越,很早就有人類在此定居、繁衍,但是這里幾乎沒有天然的鹽資源。要吃鹽必須進(jìn)入湖北以西、重慶以東的長江三峽地區(qū),那里有天然流淌的鹽泉。另外,成都平原和金沙江兩岸也有零星的鹽泉分布。在所有這些鹽泉中,巫溪鹽泉的出水量可能是最大的,也是最穩(wěn)定的。一直以來,它吸引著方圓幾百里的人們紛至沓來。所以,控制著鹽泉的巴人享受到了鹽帶來的一切好處。
  那么,為什么高山之上會(huì)有鹽泉奔涌而出呢?

   據(jù)說,在距今約一年的中生代三疊紀(jì)時(shí)期,四川盆地屬于古地中海的一部分。后來由于地殼變化,盆地周圍地勢(shì)隆起,形成了一個(gè)巨大的湖泊。在高溫干旱的氣候之下,湖泊里的淡水不斷被蒸發(fā),海水里的鹽分大量結(jié)晶沉淀,構(gòu)成了一個(gè)含鹽的巖石層。在隨后的地質(zhì)時(shí)代,這個(gè)含鹽層被其他物質(zhì)覆蓋。然而在后來的喜馬拉亞造山運(yùn)動(dòng)中,盆地邊緣的地層開始隆起,發(fā)生彎曲、傾斜和斷裂,使含鹽層露出地表。由于雨水的侵蝕,露出地表的鹽鹵逐漸被融解,并沿巖層中的斷裂層形成鹵水匯集。距今約4000萬年前,造山運(yùn)動(dòng)使盆地西部急劇隆起。這樣盆地內(nèi)剩余的積水只好向東流去,將盆地東部的巫山山脈從中間剖開,經(jīng)低洼地帶奪路向東進(jìn)入江漢平原,最后奔向大海。于是,長江就形成了。在滔滔的長江水強(qiáng)烈侵蝕、下切的作用下,三峽就形成了。而過去存留在山體內(nèi)的鹵水就沿著裂隙地帶冒出了地面,形成自然鹽泉。所以,三峽地區(qū)的鹽泉一般都在山麓和峽谷的結(jié)合之處。
  巫溪鹽泉也是如此,它的出水口就是一個(gè)因河流下切而暴露出來的巖層裂隙。
  可見,鹽泉的產(chǎn)生完全是大自然造化之神奇。它必須將多種苛刻的地質(zhì)、地理?xiàng)l件結(jié)合在一起,缺一不可。因此,三峽地區(qū)的每一處鹽泉都是大自然賜予的寶貝,顯得異常珍貴。
  在過去的幾千年里,鹽泉一直是各民族爭奪的焦點(diǎn)。可以想象,當(dāng)巴人控制鹽泉時(shí),那些強(qiáng)大的鄰居是多么地眼紅,爭奪鹽泉的戰(zhàn)爭肯定連綿不斷。這樣,也造就了巴人的勇猛善戰(zhàn)。但是后來,巴人還是失去了對(duì)巫溪鹽泉的控制。