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咸說歷史(二)為鹽而戰的民族(2)
發布時間:2014-12-25發布者:大連鹽化欄目:鹽史趣談

發布時間:2014-12-25|發布者: 大連鹽化集團|欄目:鹽史趣談

咸說歷史(二)為鹽而戰的民族2

  據一部記載上古時期各種傳說的古代文獻《世本》記載,大約在商代中期,巴人的一支遷徙到今天湖北宜昌長陽縣的清江一帶,這里也有鹽泉。但是這些鹽泉被一個母系部落控制著,部落首領是一位美麗的鹽水女神。當時巴人有一位非常強壯的首領,被稱為廩君。鹽水女神對他一往情深,還主動提出與他分享鹽泉所帶來的財富。但是,這位巴人的首領卻乘女神不備將她射殺,一舉奪取了清江地區的鹽泉。
  從此以后,巴人以鹽為經濟支柱,通過與鄰近部落的貿易,經濟力量和軍事力量已十分強大。大約在商代晚期,巴人征服了其他幾個弱小部落,并迫不及待地向西擴張地盤。
  他們越過巫山山脈,重返三峽地區,逐步占領了奉節、云陽、忠縣,以及黔中地區的彭水郁山一帶。這里都是三峽地區鹽泉分布最為集中的地方。巴人在此建立了大型的制鹽基地。
    在本片開頭,我們曾提到重慶忠縣中壩遺址里出土的大量陶器。實際上,它們都是為制鹽而準備的。
  由于三峽大壩的建成,庫區水位抬升,目前中壩遺址已被滔滔江水淹沒。但是在離中壩遺址不遠的地方,現在還能看到一處古代制鹽的遺址——涂井。涂井也在一處峽谷之中,井里至今還流淌著鹽水。在鹽井旁邊,有一口大大的鹽灶,時至上個世紀六十年代,這里還在用大鐵鍋熬煮的方式生產食鹽。而在巴人所處的商周時期,那時的巴人只能生產青銅器,還沒有鐵。由于生產青銅器所需的原料來源有限,價格昂貴,所以一般只用它制造武器和祭祀用品,而不可能大規模地用作制鹽工具。
  這兩種陶器的用處是各不相同的。羊角尖底杯里盛著經過濃縮處理的鹽水,濃度已經很高了。當時的鹽灶可能跟現在很不一樣,估計是一個長長的灶臺,灶臺上面有很多圓洞,每一個圓洞里插一個裝滿鹽水的羊角尖底杯。經過高溫熬煮之后,鹽就出來了。但是,它在杯子里結晶,與杯子緊緊地板結在一起,很難把它分離出來。怎么辦,很簡單,把陶土做的杯子敲掉就行了。巴人為什么要生產那么多的陶杯子?就是用量太大。花邊寰底罐也一樣,既可以用它來直接熬煮鹽,也可以用它來儲存鹽。用的時候敲碎罐子就行了。
  那么,為什么這里生產的鹽不是一顆顆的,而是這種大鹽坨子呢?
  這是因為三峽地區的鹽泉里面含有很多雜質,其中石膏的成份很多。在當時,巴人既不懂得要去除鹽水里的雜質,也不知道如何去除。因此在食鹽結晶的時候,鹽水中的石膏也一起結晶。另外,像這種大火熬煮的簡單工藝,也會將陶器底部的鹽熬糊,像鍋巴一樣。所以,最后出來的食鹽就會與板結性很強的石膏緊緊地粘在一起。南方人把這種狀態叫做巴在一起。今天漢語中的巴結、鍋巴等詞就是這么來的。所以,巴人生產的鹽就被西南地區的人們稱為鹽巴
  巴人的字,據我們推測,很可能也與鹽巴字有關。
  用慣了顆粒狀的食鹽之后,今天的人們可能不會知道,古代這種鹽坨子是如何使用的?
  在云南和貴州的某些地方,那里的人們至今還保留著一種古老的用鹽方式。他們的某些蔬菜是白水煮熟的,不放鹽。在吃飯的時候從大塊鹽巴上面敲下來一小塊,放在火上燒紅。然后把它放進乘有花椒、生姜、辣椒末和水的小碗里。等鹽巴化開之后,大家就用它蘸菜吃。當地人把這個東西叫做蘸水
  那么古人也是這樣吃鹽的嗎?讓歷史學家們去研究吧。

但是,巴人可能沒有太多的閑情逸致去研究飲食文化,因為有太多的民族時刻準備奪取他們掌控的鹽泉資源。
  從今天發掘出來的巴人墓葬中可以看出,這個民族的男人幾乎都是戰士,就像古希臘時期的斯巴達人一樣。由于銅資源相對缺乏等原因,巴人在作戰時幾乎不穿任何的鎧甲,大量使用這種短劍,這與使用長劍的秦國軍隊不一樣,但同古羅馬軍隊很相似。使用短劍作戰更加考驗一個軍人的膽量和作戰能力,它要求巴人的戰士勇猛地沖入敵陣,在與敵人貼身格斗時發揮短兵器的優勢。所以,長期的戰爭使巴人變得極其勇猛善戰。

商代末年,巴人與眾多其他民族一起參加了討伐商紂王的戰爭。巴人的善戰使中原的諸侯們大開眼界。
  進入春秋時期后,巴人的勢力進一步擴張。他們首先與正在崛起的楚國一起進攻位于河南南陽的申國,滅掉申國后,巴人居然馬上進攻楚國,在楚國的首都、今天湖北荊州市附近一舉將楚軍擊敗。幾十年后,如狼似虎的巴人軍隊又與楚國和秦國一起,聯合進攻庸國。當時庸國地跨陜西南部、湖北西部、重慶東部,戰略位置十分重要。幾個月以后,庸國滅亡被瓜分,巴人收獲最大,他們分得了庸國出產食鹽的主要區域——巫溪、巫山和奉節。這里曾經是巴人先祖居住過的地方。
  從巫溪到巫山的大寧河是一片典型的峽谷地形,它山勢陡峭、風光秀麗。在峽谷兩岸的懸崖上,人們經常可以看到一排排整齊的方孔石洞。這是建于西漢時期、為了運鹽的棧道遺址。實際上早在戰國時期,巴人就曾經在此開鑿棧道。在他們重新奪取巫溪鹽泉之前,巫溪出產的食鹽只能用兩種方式運往外地:一個就是在兩岸的崇山峻嶺中沿著羊腸小道,靠人力背運。這種方式既危險,效率也極低。另一種方式是通過大寧河用小船運輸。但是,這里的航運條件卻非常不穩定。夏季山洪暴發,河水洶涌澎湃、一瀉千里,小船根本不敢航行。冬季降雨稀少,河水水位下降,變成一條險灘重重的溪流,也無法行船。所以,為了保證巫溪出產的食鹽大量、及時地外地,國力強盛的巴人就在兩岸的懸崖上修造了長長的棧道。水位正常時,巴人在棧道上可以像拉纖一樣拉著運鹽的木船逆流而上,抵達陜西南部的秦國和湖北西北部的楚國。洪水和枯水季節,巴人可以在棧道上用騾馬馱運食鹽,既提高了效率,又安全可靠。
  從巫溪沿著大寧河順流而下,可以到達長江邊的巫山。后來,巴人有開鑿了專門輸送鹽水的專用棧道,這在世界鹽業史上可謂一大奇跡。他們把本地出產的粗大楠竹去除里面的竹節,并一根根地串聯起來,成為一條可以無限延伸的管道,巴人把它放置在專門開鑿的棧道上,將巫溪的鹽水輸送到下游的巫山。在這里鹽水被敖制成鹽巴,然后順長江而下抵達楚國的腹地江漢平原。